说起来有点奇妙的缘分，人生第一次去贵州，是为了看村超。之前因为西江千户苗寨被种草贵州，每次出行都状况百出，这次以村超为由却出奇顺利。如果说村超，让我感受到榕江当地的朴实和真诚；那么同在榕江的大利侗寨，这个会唱歌的寨子，则带给我淳朴的美好。

(资料图片)

很多人印象中贵州最为人所知的是苗族，实际上贵州有55个少数民族，是我国少数民族最多的省份。其中除了苗族，还有布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑶族、壮族、畲族、毛南族、满族、蒙古族、仫佬族、羌族等17个世居少数民族。大利侗寨位于贵州省榕江县栽麻镇，距县城25公里。全村共246户，1218人，皆为侗族。

大利侗寨，被当地人称为“深山里的明珠”。从外表来看，大利侗寨清新脱俗，远离喧嚣，如同世外桃源。顺山沟溯溪而建的寨子，一色的干栏式青瓦木楼，鳞次栉比，中有小溪潺潺。“老人护村，古木佑寨” 的传统观念在这里传承得非常好，整个村寨四周古木葱茏，古楠木树达400多株。

主要景观有建于清乾隆58年的石板古道、气派雄奇的侗族四合院以及独特的晾禾谷仓、鼓楼和五座花桥（又叫“风雨桥”，与鼓楼一样，是侗族村寨的标志性建筑）悠悠然次第横架于小溪之上。

鼓楼是侗族建筑的核心，不仅是族人商议大事、起款定约之地，也是人们的娱乐聚会场所，寨子中其他建筑围绕鼓楼层层辐射开来。大利鼓楼立于寨中小山包上，为九层，外观雄伟，造型独特。通常的鼓楼均是四根大柱直达顶层，而大利的鼓楼却是六根主柱，全以木棒，木栓穿合，不用铁钉，结合牢固，扣合无隙。底层地面中间置“火塘”，四周设有长凳供人休息；楼檐覆盖小青瓦，葫芦宝顶，顶盖下层围以菱形木花，四面设花窗。

溪涧纵横、雨水丰沛，人们建起风雨桥跨河。风雨桥有廊有顶，屋檐重叠，桥身绘有彩画，故称“花桥”。大利侗寨的花桥横跨在利洞溪上，分布在寨头、寨中和寨尾，共有5座。这里面，寨中的花桥最具特色，亭廊式，木结构，始建于清光绪年间，由寨中老人所建。这里是迎客的起点和送客的终点，也是侗族人的日常交际、闲谈之地。

往内看大利侗寨，不可错过的就是侗族大歌，是大利最具代表性的歌谣，是模仿自然的流水、蛙叫、蝉鸣……多声部合唱，无伴奏、无指挥、自然和声。侗族大歌这种多声部无伴奏无指挥的民间合唱，从宋代起就有记载，是中华民族音乐的一朵奇葩，主要歌唱爱情、歌唱自然山水和劳动生活。

贵州第一个世界非物质文化遗产——侗族大歌。侗族大歌又被称为世界上最早的阿卡贝拉。侗族的小朋友从牙牙学语就开始学唱侗族大歌，用歌声代替文字是世界音乐殿堂之瑰宝，是“一部鲜活的民俗风情文化大词典”。

比较遗憾的是我去的时候比较匆忙，没碰上他们唱歌，但看到当地村民在忙碌织花带。侗族刺绣是非物质文化遗产，花带上，妇女用各色棉线或丝线，将花鸟鱼虫、山山水水等图案花纹绣于其间。每一条花带的图案纹样都有不同的来历或传说，蕴藏着浓厚的民族文化，既是民族情感的表达，也是当地历史与生活的展示。图案美观的侗帕以及经久耐用、不易褪色的侗布早已名扬四海，但大利侗寨仍保持着最原始的生产方式。

我最喜欢大利侗寨是这里还没有商业化，原生态的淳朴随处可见。这里的物价便宜，8元就能吃一份当地的粉，里面好料满满，还有肉，以及免门票全天开放。如果硬要说美中不足，就是交通不是很便利，去寨子盘山路比较窄，旅游高峰期容易堵车。

最后希望大利侗寨能继续保持原生态的岁月静好，不要被商业化吞噬。大吉大利，越来越好。

交通指南：自驾车由榕江向黎平方向20公里处（螺丝桥旁）左转（有指示牌）5公里即到大利侗寨。当地如果从榕江县打车前往，单程大约在60元左右